Масляно-дисперсионные ванны "Примеры случаев" Случай 1.

3 января 2021

Симптоматика. 44-летний инженер уже год страдает от ажитированной депрессии, которая в течение предшествовавших двух месяцев стала усиливаться. Всегда, когда в нем поднимается неопределенная печаль, когда он становится, как он выражается, внутренне раздраженным, это приводит к сильной агрессивности. Он тогда не может выполнять простейшей деятельности. Он не может расслабиться даже в выходные дни. Из-за длительного напряжения он около трех месяцев нетрудоспособен. Шестинедельное пребывание в стационаре с психотерапевтическим сопровождением, гомеопатическим лечением и художественной терапией приводит, по его собственной оценке, к улучшению процентов на тридцать. Он тогда ближе к своему собственному самочувствию, однако, какого оно вида – точнее он определить не может. Его выписывают из больницы с диагнозом скрытой депрессии. Дома у него снова относительно быстро восстанавливается прежнее состояние. У пациента – неблагоприятные детские воспоминания. Свою работу он ощущает как весьма удовлетворительную, как и свое долговременное партнерство. Сам он обозначает себя как грубую оболочку с мягкой сердцевиной; он едва ли плакал с самого детства. Вопрос – как он объясняет эти свои весьма напряженные состояния, причем при отсутствии, по-видимому, чего-либо, создающего в его жизни нагрузку, его явно озадачивает. При первом анамнезе пациент в целом производил впечатление депрессивного, его голос звучал печально. Все же он утверждает, что дела у него, несмотря на описанные симптомы, идут хорошо.

Характеристика примененного масла. Пациент принял 9 масляно-дисперсионных ванн с маслом базилика (Ocimum basilicum), в ритме – одну ванну в неделю. Базиликовое масло содержит до 90% биохимической группы эфиров. Эта группа веществ оказывает влияние, сильно выравнивая напряжение, и действует как антидепрессивно, так и успокаивающе при навязчивых или маниакальных состояниях. Каждая биохимическая группа эфиров эфирных масел наряду с известными физиологическими действиями имеет также определенную духовно-душевную целенаправленность. Она отстаивает определенный жизненный принцип. Эфиры поддерживают собственную аутентичность, они помогают находить собственный стиль; можно также сказать, что они ведут человека к его собственной сущности: они помогают сделать шаг на пути от коллективных мнений, привычек и образа жизни к вполне личному, индивидуальному стилю. Они поддерживают при кризисах и заболеваниях, которые развиваются на этом фоне; масла с высоким содержанием эфиров (анис, базилик, эстрагон и фенхель) – помогают, каждое своим способом, делать сознательным поведение, соответствующее собственному существу. Они возвышают угнетенные чувства и содействуют более свободному, подлинному самовыражению. Как известно из гомеопатии и фитотерапии, каждой субстанции можно поставить в соответствие, наряду с органическим действием – также и духовно-душевное направление действия. Жизненный принцип базилика – это путь к самодостаточности, ощущение того, что в наивнутреннейшем человека приводит его в действие и создает мотивацию. Принцип базилика отражается в естественности выражения, человек не действует преувеличенно, но также и не зарывает свой талант. Базилик помогает находить во всем собственную правильную меру, по ту сторону честолюбия и чувства неполноценности, по ту сторону ожиданий окружающей среды и ее мерок. Это помогает осознать напряжение, подавленность, печаль и возмущение, вытекающие из того, что мы бессознательно подчинили себя чуждым меркам. Силы, которые до сих пор уходили на компенсацию напряжения между собственной и чужой реальностью – высвобождаются.

Ход процедуры. При выборе базилика следовало предполагать за симптомами пациента значительный, но, тем не менее – полностью бессознательный конфликт, который во время пребывания в стационаре не мог быть преодолен психотерапевтическими процедурами. Бессознательно пациент, очевидно, предпочитал чрезмерное напряжение, беспокойство и даже нетрудоспособность встрече с этим конфликтом. После первой ванны у пациента днем позже начались депрессии, которые, однако, на следующий день исчезли. Вторая и третья ванны вызывали те же последствия, разумеется, в соответственно большей степени. В день после четвертой ванны душевный срыв был столь сильным, что пациент уже не мог ничего есть. Он ощущал депрессию, столь же глубокую, как он пережил ее в последний раз в 18 лет. В то же время перенапряжение прошло, и ему вдруг стало холодно. В этой ситуации он осознал причину, ввергавшую его в это состояние: его партнерша не умела обращаться с деньгами и постоянно делала долги. Он все это брал на себя, внес уже значительные суммы и вследствие этого даже наделал долгов в своем банке. Его жизнь вращалась лишь вокруг его проблемы, при этом он формировал столь же мощную, сколь бессознательную агрессию против нее. В процессе этого осознания, по его сообщениям, напряжения возвратились на 70-80%. Он смог умерить свою печаль и впервые заговорить о ситуации со своей партнершей. Он снова обретал работоспособность. При конфликтах он теперь был скорее в состоянии «оставаться в себе», к тому же он мог все лучше концентрироваться. Оставшиеся пять ванн способствовали преодолению чрезмерной печали по поводу истинного состояния отношений. После седьмой ванны пациент заявил, что он сменил бы напряжение на печаль. Она все же была ему предпочтительней, так как он теперь знал ее причину. Путем проработки события он мог постепенно обретать определенную уверенность.

Его телесная температура нормализовалась. В ходе приема ванн он всегда демонстрировал понижение температуры от 37,3/37°C перед ванной до 36,8/36,9°C после отдыха после ванны, и это – при ощущении приятного тепла в теле. К концу серии ванн разница температур перед ванной и после отдыха сократилась до нормальных 2-3 десятых градуса. Процесс показывает степень реактивного перерегулирования благодаря подавлению опечаленности отношениями. Пример иллюстрирует связь между температурой тела и духовно-душевным состоянием, а также возможность приведения и того, и другого к новому порядку посредством масляно-дисперсионных ванн. С пациентом не велось никаких сопровождающих бесед, его лишь только спрашивали о его реакции на ванну. Процесс заключался лишь в воздействии масляных ванн в ходе процедуры.