Согласно антропософскому образу человека, человек – четырехчленное существо: физическое тело, тело эфирное, тело астральное и Я. Если выступают нарушения в физическом теле, мы пытаемся укреплять в повседневной жизни человеческие оболочки (эфирное тело, астральное тело) и Я. Это достигается благодаря созданию гармоничного окружения. Сюда относится эстетическое оформление помещений, ритмическая организация времени (организация дня и недели, проведение праздников года, а в школе – занятие по эпохам) и питание души словом, звуком, образом и цветом. Здесь мы считаем основанием – работать из душевного, чтобы оказывать исцеляющее влияние на телесность.
Как же подразделяется медико-терапевтическая работа во взаимосвязи лечебно-педагогических мероприятий?
Под медико-терапевтической работой мы понимаем лечебные процедуры для кожи: ритмический массаж, ритмическое втирание, гидротерапию, ванны, обертывания и компрессы. Из этого разнообразия я хотела бы остановиться на масляно-дисперсионных ваннах и ритмических втираниях. Они составляют часть лечебно-педагогического воздействия. Они начинают с телесности и поддерживают оттуда здоровое душевное развитие. Душевное образование оболочек и тепловая оболочка в медико-терапевтической работе, и то и другое – также являются путями склонить духовный зародыш, Я ребенка – связаться с его «домом», физическим телом, и использовать его как свой инструмент. Способствовать встрече своего собственного Я С Я другого человека – существенная задача антропософской лечебной педагогики.
« Только помощь человека человеку – встреча Я с Я – обнаружение другой индивидуальности без последующего выяснения вероисповедания, мировоззрения и политического направления мыслей, просто взгляд в глаза друг другу двух личностей, создает ту лечебную педагогику, которая исцеляюще противостоит тому, что угрожает душевным глубинам человеческого бытия» .
(Карл Кениг, письмо в Кэмпхилл, 1965 год)
Читайте также: